top of page

Воспитывать словом и личным примером

  • Соня Белик
  • 16 мая 2018 г.
  • 5 мин. чтения

Семья Журкиных - отца Геннадия и матушки Елены - многодетная и по нынешним меркам - большая. Пятеро детей в наших семьях случаются не часто. Поэтому накануне Международного дня семей мы решили побеседовать о воспитании детей с главой «первичной ячейки общества», который является настоятелем Свято-Покровского прихода.

- Отец Геннадий, семьи православных верующих, как правило, многодетные. Скажите, а в какой обстановке воспитывались вы? Ваша супруга?

- В семье, в которой я рос, было двое детей - я и мой брат, он на восемь лет старше. И у меня к нему было всегда уважительное отношение как к старшему брату. Так нас родители воспитывали. И это первое, что я перенес на свою семью. В доме родителей культивировались любовь и уважение к предкам, которых мы даже не видели. Мой брат застал деда, отца нашей мамы. Ему было три года, когда дедушка преставился. И хотя я не знал его, я видел трепетное отношение мамы, когда она приезжала на кладбище в с. Синявское за 30 с лишним километров, ухаживала за могилкой, разговаривала с ним, как с живым. Это были поминальные дни, как я теперь понимаю. И, несмотря на мой малый возраст, мама всегда брала меня с собой.

А супруга росла в большой семье, у нее три брата и сестра.

- Что вы еще переняли у родителей в воспитании своих детей?

- Мама верующая и с детства приучала нас к посту, воздержанию. Хотя, жалея нас, делала какие-то послабления. В общем, подходила к этому разумно. И мы к родителям относились почтительно. Ни я, ни брат никогда не позволяли себе взять без разрешения какие-то вещи родителей. И для меня это важно в нынешнем моем отцовстве.

Мне нередко приходится наблюдать, как дети пренебрегают мнением родителей, берут без разрешения какие-то вещи. Речь не идет о драгоценностях. Но личное есть личное.

- Чем, по-вашему, семья священника отличается от нецерковной, скажем так, семьи?

- При создании семьи прежде всего надо исходить из христианских принципов. Конечно же, мы с матушкой воспринимаем семью как продолжение того установления, которое Господь заповедал еще в древнем мире первому человеку. На второй день после ЗАГСа (тогда я еще не был священником) мы с супругой обвенчались. И я благодарен Богу и признателен маме за ее молитвы, что у меня все пошло так, как и должно быть в семье. И потом уже более осознанно мы понимаем с матушкой, что предстоим пред Господом, на все дела испрашивая Его благословения. Друг другу помогаем примером, словом, быть может, укором, устремляя свои помыслы к Богу. Потому что понимаем, что все земное, человеческое в конце концов, как у Соломона в свое время сказанное, «суета сует».

А вот если с перспективой на вечность, то все, что на земле мы производим, получает смысл и высокое значение.

Конечно, и с детьми не всегда все гладко бывает, случаются и огорчения. Но у кого-то в данной ситуации и опустились бы руки, мы же обращаемся к Богу за помощью. И Господь, мы видим это, реально нам помогает.

- Отец Геннадий, у вас такая сложная должность, столько обязанностей. Кроме служб, треб, общественных мероприятий, вы еще и храм строите, вернее - уже отделываете. Вы себе не принадлежите. Как у вас получается быть еще и хорошим отцом?

- Моя супруга Елена - великолепная мать. Когда прихожу домой усталый и слышу детский гвалт, кажется, что и пяти минут не выдержу. Но она отлично справляется с детьми, быстро утихомирив их. И я благодарен матушке, что она находит нужный тон, нужные методы и слова, чтобы управлять этим «детским садом». И именно она учит детей относиться с почтением и уважением к отцу. Помогают ей в этом и опыт общения в большой семье, и педагогическое образование. Но без сопутствующей Божией благодати это было бы невозможно.

- У вас дети тоже верующие. Скажите, вы как-то принуждали их ходить в храм, исповедоваться-причащаться?

- Принуждения как такового никогда не было. Но когда надо было рано вставать на службу, то приходилось и будить некоторых. И дети присутствуют на службах, исповедуются, кому положено, причащаются. Конечно, иногда приходится делать замечания, обращать внимание на какие-то вещи, если что-то воспринималось без должного благоговения. Пояснять, для чего это нужно совершать. И приучать к этому надо с раннего возраста. Это внезапно не возникает у человека. Как и в Евангелии сказано, что пахарь бросает зерно, и оно постепенно прорастает. Он совершает свои какие-то дела, а зерно растет. Вера человека в Бога, его религиозность, благоговение, в том числе и нравственные вещи, - они постепенно закладываются.

- А какой путь избрал себе ваш старший сын Павел?

- Он служит в армии. Артиллерист. После демобилизации собирается продолжить учебу в высшем учебном заведении по железнодорожному профилю. Затем идут Сергей, Николай, Владимир и Иоанн - самый маленький.

- Вы как-то влияете на выбор детей?

- Нет, я только рассказывал тому же Павлу, чем я занимаюсь. Просил не питать никаких иллюзий по поводу своего служения, старался максимально правдиво рассказывать и о каких-то приятных вещах, но и об особой ответственности, возложенной на священнослужителя. И когда Павел сказал, что хочет быть священником, я все-таки настоял, чтоб он сначала закончил вуз, так как образование, которое дает университет, в том числе и технический, очень серьезно пригодится в его дальнейшем служении.

- Отец Геннадий, как вас воспринимают ваши дети - прежде всего как священника или все-таки как отца?

- Я обратил внимание, что иногда они относятся ко мне как к отцу, как к родному, дорогому человеку, с которым можно и пошутить, и побаловаться, даже где-то чуть нарушить границу дозволенного, да и сам я в принципе это допускал. Но в какой-то момент у них появляется степенность, которую мы, ни я, ни матушка, не насаждали искусственно. У них в порядке вещей подойти, сложить руки и попросить благословения. И не только в храме, но и дома.

- Но, наверное, бывают и конфликты. Как вы разбираетесь с ними - окриком, ремнем, каким-то другим наказанием?

- В воспитании возможно все. Но недопустимо насилие, издевательство, унижение. Окрик, внушение или спокойное разбирательство - все это зависит от ситуации, насколько она критична. Здесь уже чувствуешь, какой метод будет наиболее эффективным.

Конечно, мы стараемся с матушкой (и она опять-таки в этом в лидерах) договариваться с детьми. Объяснить, почему то или иное недопустимо. И прошу всех читателей: гнев необходимо преодолевать, и не только в отношениях с детьми. Во-первых, это смертный грех, во-вторых, он необратимо калечит душу и чада, и родителя. И, конечно, нет у нас и не может быть никакого сквернословия. Мы не допускаем прозвищ, оскорбительных слов. И авторитет старших имеет границы. То есть никакого насилия, сквернословия. Давление на детей со стороны старших сыновей недопустимо.

- Что бы вы хотели пожелать нашим читателям накануне Международного дня семей, в том числе отцам, так как в большинстве семей воспитание детей возложено на мать?

- Хочу пожелать, чтобы они были внимательны и к себе, и к чадам своим, потому что не столько слово воспитывает детей, сколько личный пример родителей. Сейчас много говорят о недопустимости вмешиваться в жизнь детей, дескать, ребенок должен иметь свое личное пространство. Я считаю, что недопустимо оставлять ребенка без попечения под воздействием каких-то ложных суждений. Потому что у нас появились такие «пространства» (я говорю об интернете), что если ребенка не контролировать, он может оказаться в такой ситуации, когда мы уже не сможем на него повлиять или вызволить из беды. Просто будет поздно.

Желаю взаимной любви, согласия между родителями. Если отец относится к матери уважительно, бережно, возвышая ее заслуги, и такое же отношение у супруги к мужу своему, то и дети будут строить отношения в своих семьях по их примеру. Чтоб ценили труды друг друга и отмечали их.

Беседовала Р. Ветрова

 
 
 

Comments


bottom of page